Nom de l’auteur/autrice :admin9462

actu religion

Saint Pierre et Saint Paul, piliers de l’Eglise

/ actu religion

Saint Pierre Pierre, dont le nom originel est Simon bar Jonas (ce qui signifie «Simon fils de Jonas » ou, en hébreu, « fils de la colombe »), est né au début de l’ère chrétienne à Betsaïde, en Galilée, et mort en 67 à Rome.Pierre et son frère André étaient pêcheurs ; et c’est au bord du lac de Tibériade que Jésus les appela. « Venez à ma suite, leur dit-il, et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes » (Mt 4, 19). Les deux frères laissèrent alors leurs filets et suivirent Jésus.Pierre occupa parmi les douze apôtres une place prééminente.Reconnaissant Jésus comme le Christ, « le fils de Dieu », il reçut le nom de Kepha, qui signifie « pierre » ou « roc » en araméen. Et il fut choisi pour être la «pierre angulaire » de l’Eglise : « Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise » (Mt 16, 18).Après la Pentecôte, il fut l’un des dirigeants de la communauté chrétienne. Selon une tradition tardive, il aurait été le premier évêque d’Antioche. Les dates de son séjour à Rome ne font pas l’unanimité ; premier pape, il fut aussi le premier évêque de cette ville. La tradition situe son martyre, qui aurait eu lieu lors des persécutions ordonnées par Néron, à l’emplacement de l’actuelle basilique Saint-Pierre.De nombreux tableaux représentent son crucifiement qui, selon un texte apocryphe, aurait eu lieu la tête en bas Saint Paul Paul (de son nom originel Saul) était juif. Il est né vers l’an 10 à Tarse, en Cilicie (situé dans l’actuelle Turquie). Puis il fut envoyé par ses parents à Jérusalem pour y apprendre le métier de scribe.Rejoignant le rang des persécuteurs de la « nouvelle religion », il obtint du grand prêtre des lettres de recommandation pour aller rechercher les chrétiens de Damas dans le but de les persécuter. Et c’est au cours de ce voyage qu’eut lieu le célèbre épisode de sa conversion.Alors qu’il approchait de Damas, il fut enveloppé par une lumière venue du ciel, qui l’aveugla.Tombant à terre, il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?Je suis Jésus, c’est moi que tu persécutes. Mais relève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire. » Aveugle, il arriva à Damas, conduit par ses compagnons, et s’y fit baptiser quelques jours plus tard.Dès lors, il sera l’un des plus fervents apôtres du Christ. Grand voyageur, il visita les Eglises à l’est du bassin méditerranéen, et particulièrement en Asie mineure. La tradition rapporte qu’il fut décapité à Rome, en 64, sous le règne de Néron.

Saint Pierre et Saint Paul, piliers de l’Eglise Lire l’article »

actu paroisse

La nuit des églises à Wambrechies

/ actu paroisse

L’ART DU VITRAIL L’art du vitrail L’art du vitrailliste retraçant la vie des Saints Matthieu et Vaast Explication sur les vitraux du Chœur de la grande nef L’art fait renaître l’espérance Trompette Trompette L’art musical La trompette remplit les voûtes pour louer la Gloire de Dieu église Saint Vaast de Wambrechies place du Général de Gaulle ouvre ses portes pour une nocturnele Mercredi 2 juillet à 20 heures LA CHORALE Chorale POINT D’ORGUE L’art du chant choralLa polyphonie où les voix se superposent, se croisent, se répondent Venez découvrir, gratuitement,les différents arts que recèle notre église L’ORGUE Orgue L’art du facteur d’orgue et de l’organistePermettre à l’organiste que Dieu soit glorifié et les hommes sanctifiés Entrée libre Avec la participation de : Chorale Point d’Orgue – Chef de chœur Blandine LAMBLINLes organistes Marie-Annick WASIER, Emmanuelle CALVI etDominique GRINNAERTLe trompettiste Fabrice PROUVOSTWambrechies Historique

La nuit des églises à Wambrechies Lire l’article »

actu Masawa

Le caté enfance : une aventure avec Jésus

/ actu Masawa

Viens découvrir, partager et prier ! LES ENFANTS Pour les enfants: CE1 : Un parcours parents -enfants avec 5 rencontres d’éveil à la foi. CE2 – CM1 – CM2 : Un programme  d’environ 12 à 15 séances en petits groupes sur l’année scolaire. – Les parents seront invités à animer 2-3 séances, accompagnés d’autres parents et des catéchistes référents dans chaque équipe. – Un support clef en main fourni Je vais au caté… Pour découvrir Jésus Chaque semaine en équipe avec un livret : Promesse de Dieu, pour apprendre à prier, pour apprendre à vivre en chrétien. Le caté, ça m’aide à grandir ! Je vais à la messe de rentrée KT, le dimanche 14 septembre à 11:00 à l’église St Vaast Au cours de l’année Des enfants pourront se préparer à recevoir l’Eucharistie pour la première fois, au sacrement du baptême S’inscrire, se renseigner … Permanence le samedi 6 septembre 2025 de 9:30 à 12:00 à la maison paroisse, place du Général de Gaulle. Bienvenue à tous les enfants, même s’ils n’ont pas commencé le caté en CE1 ou en CE2 Réunion- lancement de l’année de catéchèse Le jeudi 18 septembre 2025 à 20:00 à m’église Saint Vaast de Wambrechies : constitution des groupes avec les parents animateurs (première formation le jeudi 2 octobre) Pour s’inscrire, déposer les dossiers complets à la Maison Paroissiale dès que possible Apporter le dossier d’inscription (à télécharger ci-dessous) + copie de l’acte de baptême de votre enfant ou copie de livret de famille chrétienne (s’il s’agit d’une première inscription) Une participation de 40 € est demandée pour l’achat des livrets. Dossier d’inscription – page 1 Dossier d’inscription – page 2 Autorisation droit à l’image LES ADOS Pour les collégiens (collèges privés ou publics) Se retrouver entre jeunes du même âge, en journée ou en demi-journée pour débattre, échanger et agir : Camps, pèlerinages, débats, jeux , actions solidaires… Aumôneries de l’inscription de l’enseignement public à la Maison paroissiale – Place du Général de Gaulle à Wambrechies , le samedi 6 septembre de 9:30 à 12:00 Préparations aux sacrements Il est proposé en compléments de la catéchèse, en paroisse / aumônerie, des ateliers spécifiques de préparations aux sacrements: Baptême – Eucharistie Inscriptions / Réinscriptions 2025-26 Permanences aux maisons paroissiales MARQUETTE 10, rue Jeanne d’Arc RDV Samedi 5 juillet 9:30-12:00 SAINT ANDRE LEZ LILLE 3D, rue Lavoisier RDV Samedi 28 juin 9:30-11:30 WAMBRECHIES 14, place du Gal de Gaulle RDV Vendredi 4 juillet 17:30-19:00

Le caté enfance : une aventure avec Jésus Lire l’article »

actu religion

Fête du corps et du sang du Christ

/ actu religion

C’est notre Dieu d’amour qui se révèle en donnant son corps et son sang, en se donnant à nous comme nourriture de vie éternelle. Ce dimanche 22 juin 2025, nous fêtons le Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ ou Corpus Christi, appelé autrefois la Fête-Dieu. Cette solennité se déroule en principe le jeudi qui suit la fête de la Sainte Trinité (en référence au Jeudi saint), soit soixante jours après Pâques. Mais, en vertu d’une dérogation(*), elle est reportée au dimanche suivant dans les pays où elle n’est pas inscrite au nombre des jours chômés (France, Italie, etc.), soit le 2e dimanche après la Pentecôte.C’est depuis la réforme liturgique du concile Vatican II, que la Fête-Dieu est appelée « Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ ». Mais ses origines remontent au XIIIe siècle où l’élévation de l’hostie lors de la messe manifestait déjà le désir de contempler le Saint-Sacrement.Le 8 septembre 1264, le pape Urbain IV rendit la fête du Saint-Sacrement obligatoire pour l’Église universelle, mais cette fête a eu de la peine à s’imposer chez les évêques et les théologiens. Puis elle est devenue très populaire en Espagne, a été supprimée dans les pays protestants, mais cependant gardée par l’Église anglicane. Le pape Jean XXII en 1318 a ordonné de porter l’Eucharistie le jour de la Fête du Saint Sacrement, en cortège solennel dans les rues et sur les chemins pour les sanctifier et les bénir. C’est à ce moment qu’apparaît l’ostensoir. Le concile de Trente (1515-1563) approuve cette procession qui constitue une profession publique de foi en la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie.Pendant la procession, le prêtre portait l’Eucharistie dans l’ostensoir sous un dais souvent tenu par quatre personnes. Au reposoir, sorte d’autel couvert de fleurs où le cortège faisait une station, l’officiant encensait l’Eucharistie et bénissait le peuple avec l’ostensoir.La fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ commémore pour nous catholiques, la présence réelle de Jésus-Christ dans le sacrement de l’Eucharistie, sous les espèces du pain et du vin consacrés au cours de la messe.

Fête du corps et du sang du Christ Lire l’article »

actu religion

La Pentecôte

/ actu religion

La Pentecôte vient clôre le temps pascal. On pourrait, par des cierges et des photophores, symboliser les flammes se répandant sur les Apôtres.L’esprit Saint, témoin de la vérité, est la force qui vient du Père et du Fils. Il nous permet de vaincre le mal, de ne pas être atteint par les critiques. Il peut nous guider dans nos décisions, apaiser nos craintes et nous remplir d’espérance.Grâce à l’Esprit Saint, don reçu lors de la confirmation, nous acquérons la maturité spirituelle, nous pouvons agir en tant que fils de Dieu et entrons pleinement dans la vie à la suite du Christ, mort et ressuscité. Par la confirmation nous devenons un adulte dans la foi.En cette année du Jubilé, période spéciale, de grâce, de miséricorde et de renouveau, profitons en pour être porteur de l’Evangile comme les Apôtres qui ont été chargés d’annoncer la Bonne Nouvelle. Soyons pèlerins de l’espérance. Viens Esprit de Dieu vivantRenouvelle tes enfantsViens Esprit Saint, nous brûler de ton feuDans nos cœurs répands tes donsSur nos lèvres, inspire un chantViens Esprit Saint, viens transformer nos viesEsprit de lumière, Esprit créateurRestaure en nous la joie, le feu,l’espéranceAffermis nos âmes, ranime nos cœursPour témoigner de ton amour immense

La Pentecôte Lire l’article »

... en vivant sa foi, Homélie

Homélie du dimanche de Pentecôte, 8 juin 2025

/ ... en vivant sa foi, Homélie

Souffle de Pentecôte L’Evangile Évangile de Jésus Christ selon saint Jean En ce temps-là,Jésus disait à ses disciples :    « Si vous m’aimez,vous garderez mes commandements.    Moi, je prierai le Père,et il vous donnera un autre Défenseurqui sera pour toujours avec vous.    Si quelqu’un m’aime,il gardera ma parole ;mon Père l’aimera,nous viendrons vers luiet, chez lui, nous nous ferons une demeure.    Celui qui ne m’aime pasne garde pas mes paroles.Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi :elle est du Père, qui m’a envoyé.    Je vous parle ainsi,tant que je demeure avec vous ;    mais le Défenseur,l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom,lui, vous enseignera tout,et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »     – Acclamons la Parole de Dieu. Jn 14, 15-16.23b-26 L’homélie Souffle de Pentecôte Il y a de nombreuses images pour symboliser l’Esprit Saint : l’eau dont les molécules d’oxygènes et d’hydrogènes sont insaisissables ; le feu ; la colombe lors du baptême de Jésus…Et puis… l’air : l’air qui nous entoure ; ou le vent, dont on ne sait d’où il vient, ni où il va ; …Moi, j’aime bien cette image du souffleLe mot hébreu pour désigner le souffle se dit : « Roûah » ou « nèfesh » : Tout être vivant est animé du souffle de Dieu.Souvenez-vous du livre de la Genèse : à l’origine de la création : « le Souffle de Dieu planait sur les eaux ». Ce sont les tout premiers mots de la Bible.Et puis au chapitre 2, il est précisé comment Dieu, tel un potier, créa l’homme : « Le Seigneur Dieu modela l’homme avec de la poussière du sol. Il insuffla dans les narines l’haleine de vie, et l’homme devint un être vivant » (Gn 2, 7).Le souffle de Dieu, c’est donc ce qui nous fait vivants.Le souffle… la respiration… C’est ce qui nous fait prendre conscience que nous sommes vivants.Chers amis, chacun de nous a déjà expérimenté le fait d’avoir un gros rhume, ou une grosse bronchite.C’est déjà pénible.Mais il existe des maladies qui parfois réduisent jusqu’à 80% de la capacité pulmonaire…Et là, ça devient terrible !Il n’y a pas si longtemps que nous avons connu l’épidémie du COVID… c’était en 2019.Lorsque l’on manque d’air ; lorsque les poumons sifflent ; lorsque, même les côtes font mal parce que les muscles sont douloureux à force de peiner à soulever la cage thoracique : alors… Survient l’angoisse.Alors apparait à l’horizon cette hydre puante qu’est la mort… et pas n’importe laquelle : la mort par étouffement.Et puis, après parfois une longue convalescence, le malade guérit : il reprend souffle.Ce que l’air est à la vie biologique, l’Esprit Saint l’est à la vie spirituelle.La fête de la Pentecôte doit nous rappeler à quel point il est précieux de respirer un air propre : un air physique avec les poumons certes ; Mais aussi un air tout autant précieux ; un air à respirer avec notre âme : un air spirituel.C’est à dire : Respirer l’air pur… de l’Esprit de Dieu… qui est amour, tout entier : qui n’est que Amour.Entretenir l’air pur de l’âme, cela commence par la prière…Alors, aujourd’hui je vais vous proposer un exercice tout simple de prière.Et nous allons le faire tout de suite, si vous voulez bien : Cela consiste tout simplement à respirer.Ça peut vous paraître ridicule… mais ça ne l’est pas du tout… vous voulez bien essayer avec moi ?…Accueillez votre respiration, en ce moment, sans rien modifier…Prenez simplement conscience que « ça respire en vous ». Inspirez par les narines. Et soufflez par la bouche.1- Accueillez l’air qui rendre dans vos narines, qui passe par votre gorge, vos poumons… Sentez votre poitrine se soulever, puis le ventre et enfin le bas de votre dos. Et dites « Père ».2- Soufflez lentement, longuement par la bouche. Sentez l’air passer sur votre langue, sur vos dents, sur vos lèvres. Et dites « Fils »3 – inspirez à nouveau de la même façon que la première fois. Sentez cette respiration qui se diffuse en vous… Et dites « Saint Esprit ».Père – Fils – Saint-Esprit. Renouvelez l’opération : Père – Fils – Saint-Esprit…Encore, voulez-vous ?… Père – Fils – Saint-Esprit.Ça va ? Vous vous sentez vivants ?… C’est important, ça, vous savez !En ce jour de Pentecôte, prions l’Esprit Saint de nous redonner le souffle :En ce jour de Pentecôte, nous sommes invités à quitter ce qui, dans notre vie spirituelle peut nous étouffer.En ce jour de la pentecôte, nous sommes invités à vivre de la vie même de Dieu.En ce jour de la Pentecôte, soyons des vivants : Des vivants sur terre, des vivants pour Dieu ! Père Dominique Lemahieu Wambrechies, le 8 juin 2025

Homélie du dimanche de Pentecôte, 8 juin 2025 Lire l’article »

actu paroisse, Non classé

Fête de l’Amitié à l’Arche

/ actu paroisse, Non classé

Venez la fêter avec nous le dimanche 15 juin 2025 Le rendez-vous de la fête de l’Amitié à l’Arche sera l’occasion de rendre grâce pour ce qui a été vécu tout au long de l’année, et de nous préparer à « Prendre le large » poussés par le Vent… et le Souffle de l’Esprit.Paroissiens, amis, visiteurs de passage, vous êtes tous conviés à la messe de 11 heures, suivie du verre de l’amitié.Chacun est ensuite invité à poursuivre avec le repas partagé avec ce que chacun apportera pour l’auberge espagnole, puis aux animations et festivités de l’après-midi.Nous vous accueillerons avec joie !La communauté de l’arche. La messe de 11:00 sera célébrée dans le parc de la Communauté de l’Arche. En cas de mauvaise météo, la messe sera célébrée à l’église Communauté de l’Arche 20, avenue des Châteaux 59118 WAMBRECHIES

Fête de l’Amitié à l’Arche Lire l’article »

actu diocèse

Fin de vie : réaction de Mgr Le Boulc’h

/ actu diocèse

Lille, le 28 mai 2025 Frères et sœurs, chers diocésains, Malgré les inquiétudes exprimées par un grand nombre d’associations de soignants, de juristes, d’intellectuels et de responsables religieux, ce 27 mai, la majorité aux deux tiers des députés a voté en faveur du projet de loi sur “l’aide à mourir”. L’Assemblée Nationale pense que sa mission est “d’être en phase” avec notre société toujours plus centrée sur les droits d’un individu, délié de ses appartenances, maître de sa vie jusqu’à pouvoir choisir sa mort. Avant que le débat ne s’engage au Sénat, je vous partage dans ces lignes ma tristesse et ma compassion.Je pense aux jeunes dont je reçois de nombreuses lettres dans lesquelles de plus en plus me confient leur ébranlement face au suicide d’un des leurs et leur peine à se relever. Une génération fragile lance un cri d’alerte pour retrouver l’espérance à notre société qui lui répond par l’ouverture à une légalisation de l’aide au suicide.Je pense à ces personnes qui, dans des Ehpad ou des hôpitaux, à certaines heures sombres, conscientes de leur fragilité et du coût des soins, se persuadent qu’elles sont devenues un poids trop lourd pour les leurs et la société toute entière. Or, notre société se prépare à les délivrer de cette culpabilité à vivre, qu’elle-même ne fait que renforcer, en leur laissant le choix de la mort provoquée plutôt que d’un accompagnement jusqu’au bout de la vie.Je pense aux soignants et aux institutions de santé qui, s’appuyant sur la recherche médicale et la loi Claeys-Leoneti, ont fait tant de progrès dans l’accompagnement des personnes en fin de vie. Ils risquent de voir leur liberté de dire non à l’acte de donner la mort condamnée par l’autoritarisme d’un délit d’entrave. Étrange conception d’une liberté à deux vitesses, reconnue toute puissante à l’individuqui peut choisir sa mort et déclarée impossible à ceux qui s’y refusent !Je me réjouis du vote à l’unanimité des députés en faveur des soins palliatifs. Je m’interroge cependant sur la réalité des moyens qui seront affectés face à la pression d’une autre voie apparemment plus simple et plus économique. Une société qui s’engage dans l’extension sans limite des droits des individus met en péril le nécessaire lien de solidarité qui la fait tenir. Même des individus préoccupésavant tout de ne vivre qu’à partir de soi et pour soi ont besoin de l’engagement généreux d’hommes et de femmes dans le service des autres à commencer par les plus vulnérables et la recherche du bien commun.Les disciples du Christ sont appelés à choisir ce chemin de vie à la suite de leur Maître. Ils seront ainsi dans le monde, des témoins lumineux de l’espérance de la foi, encouragés dans la communion del’Eglise et la sagesse de l’Esprit Saint. + Laurent Le Boulc’hArchevêque de Lille

Fin de vie : réaction de Mgr Le Boulc’h Lire l’article »

actu religion

L’Ascension, l’élévation du Christ vers le ciel

/ actu religion

La fête de l’Ascension célèbre la montée de Jésus vers Dieu son Père. Elle est fêtée en France le jeudi de l’Ascension, quarante jours après Pâques. Mort et ressuscité, il quitte ses disciples tout en continuant d’être présent auprès d’eux, mais différemment. Il promet de leur envoyer une force, celle de l’Esprit-Saint.La fête de l’Ascension, célébrant l’entrée du Christ dans la gloire de Dieu, est une des principales fêtes chrétiennes, qui s’inscrit dans le prolongement de Pâques et annonce la Pentecôte, dix jours plus tard. Le jour de l’Ascension, la couleur des vêtements liturgiques (que porte le prêtre) est le blanc, couleur de la fête, de la lumière et de la joie. Jésus rejoint son Père L’Ascension est relatée par l’évangile de Marc (chapitre 16, verset 19), l’évangile de Luc (chapitre 24, verset 51) et le livre des Actes des Apôtres (chapitre 1, versets 6-11). Le livre des Actes des Apôtres rapporte que, quarante jours après Pâques, Jésus apparaît une dernière fois à ses disciples et leur annonce : « Vous allez recevoir une force, celle de l’EspritSaint qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins (…) jusqu’aux extrémités de la terre ». Après ces paroles, ils le virent s’élever et disparaître à leurs yeux dans une nuée.L’évangile de Luc précise quant à lui que les apôtres « retournèrent à Jérusalem, remplis de joie ».Ainsi s’achève le temps des rencontres du Ressuscité avec ses disciples. Cependant, selon sa promesse, Il sera toujours avec eux, mais d’une présence intérieure : ils ne le verront plus de leurs yeux. Le Christ n’est plus visible, mais il n’abandonne pas ses disciples. Il leur promet la venue de l’Esprit à la Pentecôte. Un nouveau mode de présence Croire que le Christ ressuscité est entré dans la gloire est un acte de foi. L’Ascension est source de liberté : loin de s’imposer aux hommes, Jésus les laisse libres de croire, et donc d’aimer véritablement. Jésus ne cesse d’inviter les hommes à le suivre : dans la foi, ils doivent apprendre à lire les signes de sa présence et de son action, en particulier dans la célébration des sacrements, notamment l’Eucharistie, mais aussi dans sa Parole, son Peuple, ses ministres (évêques, prêtres, diacres)…« Pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ?» (Ac 1, 11) s’entendent dire les apôtres : l’Ascension du Christ est aussi un appel à un plus grand engagement dans le monde pour porter la Bonne Nouvelle.

L’Ascension, l’élévation du Christ vers le ciel Lire l’article »

Actu société

Les dangers d’une rupture anthropologique

/ Actu société

Tribune de la Conférence des responsables de culte en France (CRCF) sur la fin de vie : La Conférence des responsables de culte en France (CRCF) – catholique, protestant, orthodoxe, juif, musulman et bouddhiste – alerte solennellement sur les graves dérives qu’implique la proposition de loi introduisant dans la législation française un « droit à l’aide à mourir ». Derrière une apparente volonté de compassion et d’encadrement, ce texte opère un basculement radical :il introduit légalement la possibilité d’administrer la mort – par suicide assisté ou euthanasie – en bouleversant profondément les fondements de l’éthique médicale et sociale. 1. Un langage qui travestit la réalitéLa terminologie choisie – « aide à mourir » – masque la nature véritable de l’acte : l’administration volontaire d’un produit létal. Ce vocabulaire euphémisant, que la Haute Autorité de Santé elle-même qualifie de source de confusion éthique, dénature les mots pour désamorcer la gravité morale de l’acte. Qualifier une mort administrée de « naturelle » est une contrevérité qui vise à anesthésier les consciences et affaiblir le débat public. 2. Une rupture avec l’essence du soinL’intégration de l’aide à mourir dans le Code de la santé publique constitue un dévoiement de la médecine. Elle heurte frontalement le serment d’Hippocrate et le principe fondamental du soin, qui vise à soulager, sans jamais tuer. De nombreux soignants expriment leur désarroi : être chargés de provoquer la mort d’un patient constitue une transgression radicale de leur mission, et risque d’instaurer une culture de la mort là où la médecine s’est toujours construite comme un service de soin à la vie. 3. Des garanties éthiques et procédurales gravement insuffisantesLe texte actuel permet à un seul médecin d’autoriser un acte létal, sans procédure collégiale, ni évaluation psychiatrique.La Haute Autorité de Santé, dans ses avis successifs, insiste pourtant sur la nécessité absolue d’un discernement partagé, pluridisciplinaire, long et encadré. Le délai d’instruction de 15 jours suivi, le cas échéant, d’un délai de réflexion de seulement 48 heures – voire moins – va à l’encontre de tous les standards internationaux. Cette précipitation est indigne d’une décision irréversible et de la gravité de l’enjeu. 4. Une menace directe pour les plus vulnérablesL’instauration de ce « droit » risque d’exercer une pression sourde mais réelle sur les personnes âgées, malades ou en situation de handicap. La seule existence d’une telle option peut induire chez des patients une culpabilité toxique – celle d’« être un fardeau ». Dans les pays où l’euthanasie a été légalisée, les demandes ne cessent d’augmenter, et on observe une baisse inquiétante de l’investissement dans les soins palliatifs. Ainsi la promesse d’un accompagnement digne tend à s’effacer derrière une option terminale présentée comme solution. 5. Une atteinte à l’équilibre entre autonomie et solidaritéLa loi proposée consacre l’autonomie individuelle au détriment des liens familiaux et sociaux. Elle érige l’autodéterminationindividuelle en absolu en écartant toute information ou consultation de proches, de l’équipe soignante, et tout accompagnement spirituel ou psychologique. Ce faisant, elle ne tient aucun compte de la dimension relationnelle  et interdépendante de l’existence humaine. Ce choix solitaire risque fort d’occasionner des traumatismes et de blessures durables, notamment dans le cas d’une découverte a posteriori du décès d’un proche aidé au suicide ou euthanasié. Un appel à la responsabilité politique et humaineDevant cette possible rupture anthropologique, la CRCF appelle les parlementaires à faire preuve de discernement.Légaliser la mort administrée ne sera pas un progrès, mais une régression éthique, sociale et médicale. Il faut choisirl’investissement dans les soins palliatifs, la formation à l’écoute, l’accompagnement global des personnes jusqu’à la fin de leur vie.Ce choix est celui de l’humanité contre l’abandon, de la relation contre la solitude, du soin contre la résignation. Antony Boussemart, Co-président de l’Union bouddhiste de FranceMgr Dimitrios, Président de l’Assemblée des évêques orthodoxes de FranceChems-Eddine Hafiz, Recteur de la Grande Mosquée de ParisHaïm Korsia, Grand Rabbin de FrancePasteur Christian Krieger, Président de la Fédération protestante de FranceMgr Eric de Moulins-Beaufort, Président de la Conférence des évêques de France À propos de la CRCF :Constituée en 2010, la Conférence des responsables de culte en France (CRCF) est une instance informelle importante qui réunit les principaux représentants des grandes religions présentes en France. Elle a pour objectif de favoriser le dialogue interreligieux, prendre des positions communes sur des sujets d’intérêt général, et dialoguer avec les pouvoirs publics dans le respect de la laïcité à la française.

Les dangers d’une rupture anthropologique Lire l’article »

Retour en haut