janvier 2025

Retour sur … les vœux de la paroisse

Les vœux que nous allons vivre ce soir se veulent en lien avec le synode qui a eu lieu dernièrement à Rome : sur le thème de la synodalité. Ce n’est donc pas seulement le curé, en tant que « pasteur propre de notre communauté paroissiale », qui va prendre la parole tout seul ce soir… L’Eglise catholique s’oriente résolument vers une gestion collégiale du pilotage de la paroisse. Ce n’est pas nouveau… L’institution des Equipes d’Animation Paroissiales date de plus de 30 ans dans notre diocèse. Pour autant, cette idée continue à faire son chemin et à s’approfondir. Désormais le curé ne prend plus de décision tout seul… de sa seule autorité ! Au-delà de mes meilleurs vœux personnels que j’adresse à chacun d’entre vous : Ceux de santé et de bonheur, bien sûr, en cette année nouvelle 2025, ce sont des vœux que je vais souhaiter, plus globalement :à l’intention de notre paroisse, en tant que telle : c’est-à-dire en tant que communauté : peuple de Dieu, fidèles du Christ. Je vais donc donner la parole à chacun des membres de l’EAP et aussi à Marie Annick Wasier, en tant que coordinatrice paroissiale, afin de vous expliquer leurs sentiments, sur la mission qu’ils ont reçue de la part de notre évêque afin d’orienter au mieux l’organisation de l’annonce de l’Evangile… Magnifique, vous ne trouvez pas ? Quelle paroisse ! et quelle belle paroisse ! Pourtant, la paroisse n’est qu’un outil. Un outil dans les mains du Seigneur pour accomplir sa mission à lui : ce que l’on appelle le « Salut du monde ». Vous vous doutez bien que ce n’est pas la paroisse qui va sauver le monde entier ! Alors… je vous propose de tourner notre coeur vers celui qui seul en est capable : parce qu’il est Dieu. Je vous propose de prier avec les mots de notre archevêque autour de la proposition de cette année jubilaire : 2025… soyons pèlerins d’Espérance. Bonne année donc ! Bonne année pleine d’Espérance. Dans cette perspective, Je vais me permettre d’aborder, ce soir, un sujet qui fait polémique. J’espère que le président des Etats-Unis ne me traitera pas de « méchant ». De quelle Espérance parlons-nous ? Espérance d’être bon. D’être performants. D’être efficaces… oui ! oui ! et oui ! Sans doute. Mais pourtant : pas au détriment des autres. Notre Espérance, à nous chrétiens, est de se savoir dynamisés par une force qui nous dépasse. Une force transcendante. Mais sans doute pas une force qui écrase, qui domine les autres, et qui exclue. Notre Espérance n’est pas de construire des murs qui séparent. Au contraire ! Notre Espérance est de construire des ponts. En cette année 2025, sortons de notre tendance à souhaiter uniquement le meilleur pour nous-mêmes, sans nous préoccuper des conséquences pour les autres : Conséquences économiques, conséquences politiques, conséquences écologiques, conséquences pacifiques entre les peuples. Oui : En cette année 2025 ne soyons pas seulement témoins d’Espérance… Soyons pèlerins d’Espérance. « Pèlerins »… c’est-à-dire bien plus qu’un simple voyage. « Pèlerins »… Ce qui veut dire être en déplacement constant vis-à-vis de ses propres certitudes… « Pèlerins »… Ce qui suppose une expérience profonde, riche de sens et de symboles. « Pèlerins »… pour aller à la quête d’une terre sainte : une « terre »… Une terre symbolique… un monde… Un monde où chaque être humain pourra se dire frère et sœur d’une même humanité. Un monde où la paix est à construire comme une responsabilité qui est proposée à chacun et à chacune d’entre nous. « Pèlerins »… Cela suppose aussi quitter nos zones de confort. Cela demande beaucoup d’humilité. C’est ce chemin d’humilité qui a fait que le Christ Jésus, a quitté sa condition divine, pour rejoindre nos limites humaines. Il n’a pas hésité à prendre des risques… et quel risque ! Mais, tout compte fait… Espérer, vivre, et construire… N’est-ce pas toujours prendre des risques ? C’est donc ce que je vous souhaite pour cette année 2025 qui a déjà bien commencée : Vivez ! Espérez ! Prenez des risques ! pour construire un monde où la justice, la fraternité, la paix puissent être notre objectif prioritaire. Voilà quelle est notre mission. Voilà quel sera notre pèlerinage en cette année jubilaire. Voilà quelle est notre Espérance. Voilà quelle sera notre responsabilité ! Père Dominique Lemahieu, curé Bonsoir, merci à toutes et à tous d’avoir répondu à notre invitation. Au nom de toute l’équipe d’animation paroissiale, je vous souhaite une très belle et sainte année 2025. Merci à Monsieur le Maire, aux adjoints, aux membres du Conseil, mais aussi à vous habitants de Wambrechies, et enfin à vous tous paroissiens de Wambrechies, Marquette et Saint-André ou d’ailleurs, présents ce soir. Merci à Maxime et aux diacres présents. 2025…une nouvelle année commence, une année sainte, une année jubilaire, une année pour devenir « pèlerins d’espérance », une année pour chercher à construire ensemble une Eglise de renouvellement missionnaire. Quelle belle perspective ! Que notre communauté s’enrichisse de l’apport de chacun et chacune. Qu’elle mise sur la participation de toutes et tous pour remplir la mission des baptisés qui est de témoigner de l’amour du Père. N’ayons pas peur de proclamer notre foi. Nous pouvons faire nôtres les mots du pape François : « j’invite chaque individu, et tous les peuples de toutes les nations (…) à devenir des pèlerins d’espérance, à faire taire le bruit des armes et à surmonter les divisions ». Cette cérémonie des vœux de la paroisse est toujours une occasion pour nous de remercier toutes celles et tous ceux qui dans l’ombre ou la lumière œuvrent au bon fonctionnement de la paroisse. Je ne citerai personne en particulier ; chacun se reconnaitra. Comme vous le savez peut-être (ou pas) l’équipe d’animation paroissiale qui accompagne Dominique, notre Curé, doit être composée de 4 membres envoyés en mission par notre Evêque pour une durée de 4 ans. Actuellement, nous ne sommes plus que 2 : Christophe et moi dont la mission s’achèvera dans 8 mois, en septembre. Pour l’instant, une seule personne a répondu à l’appel et sera prochainement instituée. Il reste donc 3 places à pourvoir rapidement. Alors, n’hésitez pas à venir nous rencontrer pendant le verre de l’amitié pour proposer vos services. Je laisse la parole à Bruno qui a quitté l’EAP il

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Journée internationale de la fraternité humaine

Le 20 octobre 2010, l’Assemblée générale de l’ONU dans sa résolution 65/5 a souligné combien la compréhension mutuelle et le dialogue entre les religions constituent des volets importants de la culture de paix. Elle a ainsi proclamé la Semaine mondiale de l’harmonie interconfessionnelle, célébrée la première semaine de février de chaque année comme moyen de promouvoir l’harmonie entre toutes les religions, croyances et confessions. En décembre 2020, alors que le monde devait affronter les conséquences d’une crise sans précédent provoquée par la pandémie de maladie à coronavirus 2019 (COVID-19), l’Assemblée générale a proclamé le 4 février Journée internationale de la fraternité humaine. Cette journée est célébrée pour la première fois en 2021. A cette occasion, la Fraternité séculière Charles de Foucauld organise 2 événements localement: Grande Fête de la Fraternité À l’occasion de la Journée Internationale de la Fraternité Humaine proclamée par l’ONU, la Fraternité séculière Charles de Foucauld de Lille en lien avec l’Aumônerie de l’Enseignement Public réuniront les jeunes des collèges et lycées publics du Doyenné, les personnes de la Communauté de l’Arche et les membres des fraternités séculières de Lille pour fêter ensemble la fraternité humaine. Au programme : Des échanges Des jeux autour de la fraternité Un goûter de crêpes partagées Rendez-vous : Dimanche 2 février 2025 de 15:30 à 18:00 à l’Arche 20, avenue des Châteaux à Wambrechies Rencontre autour d’une fraternité improbable À l’occasion de la Journée internationale de la fraternité humaine le 4 février prochain, rencontre et dialogue avec Roselyne Hamel, la sœur du père Hamel assassiné en 2016 dans son église à Saint-Étienne du Rouvray, et la mère de l’un des deux assassins. Entre les deux femmes, une amitié est née. Elles livrent un témoignage exceptionnel, qui semble à contre-courant dans une société encore marquée par la violence. le mardi 4 février de 12h à 13h30 Amphi RS 154 Rue du Port à Lille Entrée gratuite Inscription obligatoire : humanitesucl@univ-catholille.fr

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Conférence encyclique “Il nous a aimé”

Conférence La dernière encyclique “Il nous a aimés” : une clé de lecture de la  pensée du pape François ? Intervenants : Mgr Le Boulc’h, archevêque de Lille P. Christophe Danset, curé de la paroisse Notre Dame de Pentecôte P. Benoît de Baenst, Enseignant-Chercheur, Université Catholique de Lille. Jeudi 6 février 2025 20h- 22h Lieu : Hôtel Académique, HA047 60, boulevard Vauban, Lille Gratuit et ouvert à tous sur inscription Renseignements et inscriptions : https://theologie-catholique.fr/evenement

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Homélie du Dimanche 19 janvier 2025

2ème dimanche du Temps Ordinaire L’Evangile Évangile de Jésus Christ selon saint Jean  En ce temps-là,    il y eut un mariage à Cana de Galilée.La mère de Jésus était là.    Jésus aussi avait été invité au mariageavec ses disciples.    Or, on manqua de vin.La mère de Jésus lui dit :« Ils n’ont pas de vin. »    Jésus lui répond :« Femme, que me veux-tu ?Mon heure n’est pas encore venue. »    Sa mère dit à ceux qui servaient :« Tout ce qu’il vous dira, faites-le. »    Or, il y avait là six jarres de pierrepour les purifications rituelles des Juifs ;chacune contenait deux à trois mesures,(c’est-à-dire environ cent litres).    Jésus dit à ceux qui servaient :« Remplissez d’eau les jarres. »Et ils les remplirent jusqu’au bord.    Il leur dit :« Maintenant, puisez,et portez-en au maître du repas. »Ils lui en portèrent.    Et celui-ci goûta l’eau changée en vin.Il ne savait pas d’où venait ce vin,mais ceux qui servaient le savaient bien,eux qui avaient puisé l’eau.Alors le maître du repas appelle le marié    et lui dit :« Tout le monde sert le bon vin en premieret, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon.Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à maintenant. »     Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit.C’était à Cana de Galilée.Il manifesta sa gloire,et ses disciples crurent en lui.     – Acclamons la Parole de Dieu. Lc  1, 39-45 L’homélie Cana, mariage, alliance inconnaissable Le passage de l’évangile que nous venons de lire commence par les mots : « en ce temps là ».Or, si vous prenez votre bible, vous y verrez, non pas l’expression « en ce temps là » mais : « le troisième jour ».La précision est très importante pour comprendre le sens caché de ce récit du mariage auquel Jésus a été invité dans la ville de Cana.L’expression le « troisième jour » fait référence à de nombreux passages bibliques :– Le 3 ème jour de la création dans la Genèse : c’est le jour où la terre ferme apparaît ;– C’est « un 3 ème jour » qu’eu lieu le sacrifice d’Isaac par Abraham ;– C’est aussi « un 3 ème jour » : que Moïse monta sur la montagne du Sinaï pour aller à la rencontre du Seigneur et y recevoir par la suite les 10 commandements.Pour nous qui sommes ici réunis en ce dimanche, le « 3 ème jour » a une signification très profonde :Jésus avait dit aux juifs de Jérusalem : « Détruisez ce Temple, et moi, en trois jours, je le rebâtirai »…Et ce Temple c’était son corps.Ce troisième jour, pour nous chrétiens, c’est le dimanche de Pâques : Troisième jour à compter du vendredi saint.Chaque dimanche, nous faisons mémoire du Troisième jour : « Heureux les invités aux noces de l’Agneau ».« Il y eut un mariage à Cana ». Ce récit est beaucoup plus qu’une histoire sympathique où Jésus est venu faire la fête avec sa maman et ses amis !Le récit des noces de Cana, c’est un signe : le signe des noces de l’Agneau qui soudent une alliance définitive :Celle nouée entre Dieu et l’humanité.Oui, le récit des noces de Cana relate bien l’évènement d’un mariage.Vous connaissez les 4 piliers du mariage chrétien ? « Fidélité » ; « Liberté » ; « Fécondité » ; « Indissolubilité ».Eh bien, ce n’est qu’en fixant le regard sur le Christ que l’on peut comprendre cela :Mariage = Fidélité ? Le Christ (entièrement fidèle).Mariage = Liberté ? Le Christ (pleinement libre).Mariage = Fécondité ? Le Christ (médiateur de toute la fécondité du Père).Mariage = Indissolubilité ? Le Christ ! Allant jusqu’à donner sa propre vie pour sceller, par son sang, l’alliance indissoluble de sa divinité en son humanité.Mais aujourd’hui, dimanche, nous ne célébrons pas un mariage.nous célébrons plus particulièrement la messe : l’Eucharistie.Il ne s’agit plus d’eau changée en vin. Il s’agit de vin qui devient sang… sang du Christ !Dans la tradition juive, le vin est le symbole par lequel Dieu nous fait entrer dans ses secrets :En entrant dans une sorte d’ivresse divine, le Seigneur nous fait connaître l’inconnaissable…Et c’est là qu’intervient la Vierge Marie. Vous l’avez entendu ? « Ils n’ont pas de vin ».La Vierge Marie ne dit pas : ils n’ont plus de vin ; elle dit « ils n’ont pas de vin ».Ce n’est donc pas seulement le signe d’une pénurie ou d’un manque. C’est le signe d’une incapacité.Cela veut dire que, humainement, l’humanité avec ses seules forces, est incapable de rejoindre le mystère de Dieu.C’est Jésus, et Jésus seul qui va nous faire connaître l’inconnaissable : La profondeur de Dieu.Et la Vierge Marie, intervient comme médiatrice entre l’humanité dont elle est totalement pétrie, et la divinité de son fils, dont elle bénéficie.Il y a donc une médiation : Marie se situe entre son Fils et les hommes dans la réalité de leurs privations, de leur pauvreté, de leurs souffrances, et de leur incapacité.La Vierge Marie se place « au milieu », c’est-à-dire à sa place de maman : Sainte Marie : « mère de Dieu ».Cela lui permet de montrer au Fils quels sont les besoins des hommes.Oui… A Cana l’heure n’était pas encore venue.Mais… quelques années plus tard, un jeudi soir, le jeudi saint… Jésus dira :« Prenez et buvez en tous…Non plus du vin…Prenez et buvez en tous ! Ceci les la coupe de mon sang ; le sang le l’alliance nouvelle et éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés »Oui ! Quel grand mystère… Quel grand signe nous est révélé aujourd’hui à travers cet évangile des noces de Cana ! Père Dominique Lemahieu Wambrechies , le 19 janvier 2025

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Semaine pour l’unité des chrétiens

12 au 18 janvier : semaine pour l’unité des chrétiens. Cette année marque le 1700e anniversaire du premier concile œcuménique, qui se tint à Nicée, près de Constantinople, en 325. Cette commémoration nous offre une occasion unique de réfléchir à la foi commune des chrétiens et de la célébrer, telle qu’elle est exprimée dans le Credo formulé lors de ce concile ; une foi qui, encore aujourd’hui, reste vivante et porte des fruits. La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2025 est une invitation à puiser dans cet héritage commun et à pénétrer plus profondément dans la foi qui unit tous les chrétiens. Depuis plus de cent ans, la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens permet à des baptisés de toutes les confessions chrétiennes de se retrouver afin de prier ensemble pour « l’unité que Dieu voudra, par les moyens qu’Il voudra », selon les mots de la prière dite de l’abbé Paul Couturier (1881-1953). Ce prêtre lyonnais a joué un rôle décisif dans la généralisation de cette initiative œcuménique, préparée chaque année par le Conseil œcuménique des Églises (Genève) et le Dicastère pour la Promotion de l’unité chrétienne de l’Église catholique (Rome). Cette année, cette Semaine a été préparée par la communauté monastique de Bose (Italie), sur le thème suivant : « Crois-tu cela ? » Cette courte interrogation de l’évangile de saint Jean (Jn 11,26) est tirée de l’épisode la résurrection de Lazare, quand Jésus interroge Marthe, la sœur de celui-ci, qui lui répond avec une très belle confession de foi : « Oui, Seigneur, je le crois : tu es le Christ, le Fils de Dieu, tu es celui qui vient dans le monde. » Cela permet de rendre compte de la foi commune aux Églises chrétiennes du monde entier en Jésus, à la fois pleinement homme et pleinement Dieu, « consubstantiel au Père » comme nous le confessons dans le Symbole dit de Nicée-Constantinople. En réalité, il y a au moins trois raisons d’entrer avec joie dans la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Premièrement, cette initiative mondiale nous permet de vivre avec toutes les confessions chrétiennes un moment de prière en faveur de l’unique humanité, sur notre planète commune, traversée par bien des difficultés et des tensions, à commencer par les guerres, les menaces écologiques, la transformation de nos sociétés, la remise en cause de nos démocraties, les interrogations multiples sur les points les plus essentiels de la vie humaine, du début à la fin, etc. Deuxièmement, nous célébrons le 17e centenaire du premier concile œcuménique à Nicée (325). Ce rassemblement, reconnu plus tard comme ayant inauguré la longue liste des conciles, a permis aux Églises chrétiennes de se mettre d’accord sur les éléments les plus fondamentaux de la confession de foi en Jésus-Christ, notre sauveur. Troisièmement, nous aurons la joie de célébrer Pâques le même jour, le dimanche 20 avril 2025, ce qui n’arrive que de temps en temps compte tenu des conflits anciens sur la manière de déterminer la date de cette fête centrale de tous les chrétiens. À Lille, comme à Dunkerque, à La Madeleine ou à Bondues, ainsi que dans beaucoup d’autres lieux de notre diocèse, de multiples initiatives sont prises pour nous permettre de vivre ensemble un authentique temps de prière et de rencontres entre chrétiennes et chrétiens de différentes confessions. Or, le partage de la prière avec des frères et sœurs d’autres confessions chrétiennes, ainsi que les autres engagements comme le souci des personnes en fragilité ou la lecture en commun des Écritures, constitue une expérience de grâce dont beaucoup peuvent témoigner. Comme Église catholique, nous avons beaucoup à recevoir des autres confessions chrétiennes, à commencer par leur témoignage de foi qui vient nous stimuler et nous renouveler dans nos propres engagements de vie. Que souffle l’unique Esprit afin qu’il nous donne de goûter la joie de la rencontre et du service de l’humanité, à l’image de Celui qui remet pleinement sa vie entre les mains du Père, et nous donne de croire, d’espérer et d’aimer. Luc Forestier et Véronique PiletService de l’unité des chrétiens du diocèse de Lille « Crois-tu cela ? » (Jean 11,26)

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Tu t’es tenu sur le seuil de l’église

Ce dimanche 12 janvier, nous célébrons le baptême de Jésus. c’est un des évènements de la vie de Jésus les plus assurés historiquement. Les quatre évangélistes le mentionnent.C’est aussi la première manifestation publique du Christ.Nous accueillons neuf catéchumènes avec une grande joie. Ils seront baptisés à Pâques 2025 pour cinq d’entre-eux et à Pâques 2026 pour les quatre autres. Prions le Seigneur pour qu’il les assiste sur leur chemin de foi Ce dimanche c’est l’entrée en Eglise de neuf catéchumènes.Nous vous invitons à lire ce texte que nos communautés vivent ce dimanche 12 janvier lors de la messe de 10h00 à Marquette Tu t’es tenu sur le seuil de l’église, te demandant même si les portes allaient vraiment s’ouvrir pour toi. Et voilà que tu es devenu la cible de tous les regards, l’objet de toutes les attentions de ceux qui étaient là à t’attendre. Car tu étais attendu par la communauté.Elle t’attendait, heureuse de voir venir à elle des personnes qu’elle n’avait pas appelées, surprise peut-être par le don que Dieu lui faisait en t’amenant à elle. Elle était là comme la vieille Sarah à qui le Seigneur avait donné d’enfanter un fils dans sa vieillesse : Dieu m’a donné l’occasion de rire ! Elle était là comme Marie disant : Il s’est penché sur son humble servante… Le Puissant fit pour moi des merveilles.Tu as franchi le seuil et tu as exprimé ton désir de cheminer vers le baptême.Tu as alors été marqué du signe de la croix, sur ton front d’abord, puis sur la bouche, les yeux, les oreilles, les épaules, le cœur. Tous tes sens sont pris dans le même désir de connaître le Christ et d’avancer avec lui. Aucune parcelle de toi ne peut échapper à ce mouvement.Tu te laisses pénétrer par le Christ pour qu’un jour tu puisses dire comme Saint Paul : Je vis mais ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi.Aujourd’hui, tu es entré dans l’église, dans ce lieu où la communauté se rassemble pour prier et recevoir les sacrements. Mais tu es aussi entré dans l’Église, le peuple des sauvés, ceux que Dieu a appelé des ténèbres à son admirable lumière. Tu as encore un long chemin devant toi, il sera parfois rude, mais sois sûr que Dieu lui-même achèvera en toi l’œuvre qu’il a commencée.

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Entrée en Catéchuménat

En ce dimanche où nous célébrons le Baptême du Christ, nous vous proposons une messe exceptionnelle le dimanche 12 janvier à 10:00 en l’église Saint Amand de Marquette. En effet, Des jeunes adultes demandent à être baptisés ! Quelle bonheur pour nous ! ! !L’entrée en catéchuménat est une première étape très importante, le premier dialogue entre l’Eglise officielle et un adulte candidat aux sacrements de l’initiation chrétienne (baptême, confirmation, et Eucharistie).  Piero della Francesca, Le Baptême du Christ vers 1450   National Gallery, Londres Il est sur le seuil. Par l’entrée en catéchuménat, il est accueilli dans l’Eglise,comme catéchumène.La personne qui était jusque-là sympathisante acquiertun statut dans l’Eglise : elle devient chrétienne catéchumène.Pour info: 9 adultes demandent à entrer dans notre communauté de croyants :Seront Baptisés à Pâques 2025 :  Sandra, Ninon, Jacques D. , Cheyenne, Léa et à Pâques 2026 : Caroline, Jacques M. , Lucas, Nell Ce sont pour la plupart des jeunes de 18 à 35 ans qui demandent à devenir chrétiens. Soyons signes d’accueil ! Qu’ils se sentent les bienvenus dans nos communautés. L’Esprit-Saint nous les confie comme des frères et soeurs à accueillir et à aimer. Nous, qui nous plaignons souvent “qu’il n’y a plus de jeunes à la messe”, faisons l’effort de venir à Marquette ce dimanche 12 janvier à 10h pour leur dire notre joie et la chance que nous avons de pouvoir les compter parmi les membres de notre communauté paroissiale.Merci d’avance ! pour nos communautés, pour l’Eglise, et pour l’action de Grâce à adresser à Dieu.

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